يصرف أمواله في سبيل اللّه ، حيث إن من بخل بصدقة درهم أو درهمين بين يدي نجوى النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ورضي بمفارقته عشرة أيام وترك مكالمته كيف يرضى بانفاق المال الكثير ؟ ! . ومنها - في سورة المزمل قوله تعالى : إِنَّ رَبَّكَ يَعْلَمُ أَنَّكَ تَقُومُ أَدْنى مِنْ ثُلُثَيِ اللَّيْلِ وَنِصْفَهُ « 1 » ، عن القمي عن الباقر عليه السّلام في هذه الآية « ففعل ذلك النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم وبشر الناس به واشتد ذلك عليهم : عَلِمَ أَنْ لَنْ تُحْصُوهُ ، وكان الرجل يقوم ولا يدري متى ينتصف الليل ومتى يكون الثلثان ، وكان الرجل يقوم حتى يصبح مخافة ان لا يحفظه ، فانزل اللّه : عَلِمَ أَنْ لَنْ تُحْصُوهُ ، يقول : متى يكون النصف والثلث نسخت هذه الآية فَاقْرَؤُا ما تَيَسَّرَ مِنَ الْقُرْآنِ « 2 » » . واما ما عده العامة من الآيات المنسوخة مضافا إلى ما ذكرنا يأتي . ومنها - قوله تعالى في سورة النساء : وَالَّذِينَ عَقَدَتْ أَيْمانُكُمْ فَآتُوهُمْ نَصِيبَهُمْ « 3 » قالوا : كان الرجل يعاقد الرجل فيقول : دمي دمك وهدمي هدمك وسلمي سلمك وحربي حربك ، وترثني وأرثك وتعقل عني واعقل عنك فيكون للحليف السدس من ميراث الحليف ، فنسخ بقوله تعالى : وَأُولُوا الْأَرْحامِ بَعْضُهُمْ أَوْلى بِبَعْضٍ « 4 » ، وعن القمي رحمه اللّه : وَأُولُوا الْأَرْحامِ نسخت قوله : وَالَّذِينَ عَقَدَتْ ، وفي الكافي عن الصادق عليه السّلام : « إذا والى الرجل الرجل فله ميراثه وعليه معقلته » يعنى دية جناية خطئه فتدل هذه الرواية على أنها غير منسوخة على الاطلاق ، ويجمع بينها وبين الروايات السابقة بان آية أولوا الارحام نسخت اطلاق حكمها وقيدتها بصورة ، فقد أولى الارحام كما عليه الأصحاب . وقال بعض العامة : معناه أعطوهم نصيبهم من النصر والعقل والرفد ولا ميراث ، وعلى هذا فلا تكون أيضا منسوخة . ومنها - قوله تعالى في سورة البقرة : يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيامُ كَما كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ « 5 » فكان يحرم عليهم الجماع في الليل مطلقا على قول أو بعد صلاة العشاء أو بعد النوم ، وهذا حكم صوم أهل الكتاب فنسخ بقوله تعالى : أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيامِ الرَّفَثُ إِلى نِسائِكُمْ « 6 » وببالي ان به قال النعماني من أصحابنا .

--> ( 1 ) سورة المزّمّل : الآية 20 . ( 2 ) سورة المزّمّل : الآية 20 . ( 3 ) سورة النساء : الآية 33 . ( 4 ) سورة الأنفال : الآية 75 . ( 5 ) سورة البقرة : الآية 183 . ( 6 ) سورة البقرة : الآية 187 .